پهرين عيسائي، خاص طور تي پهرين ۽ ٻي صدي عيسوي ۾، هڪ مشرڪ سماج ۾ رهندو هو، جيڪو انهن سان لاڳاپو بي اعتمادي سان علاج ڪيو. 64ع ۾ روم ۾ وڏي باهه کان پوءِ. عيسائين کي نيرو پاران ظلم ڪيو ويو، ۽ عوام جي راء هميشه انهن لاء سازگار نه هئي. مختلف ليکڪن پاران انهن جي خلاف جيڪي تبصرا ڪيا ويا آهن (ڏسو ساڄي پاسي واري باڪس)، ڇا اهي صرف مذهب جي توهين جو عڪاسي ڪن ٿا جيڪو اڃا تائين عام نه ٿيو آهي؟ ڇا عيسائي برادري اڃا تائين رومن جي نظر ۾ يهودي مذهب کان مشڪل سان مختلف آهي؟ ڇا عيسائي شهنشاهه لاء اهڙي ناپسنديده انسداد قوت آهن؟ ان ۾ ڪو شڪ ناهي ته ننڍڙو ڄاتل عيسائي مذهب ڪڏهن ڪڏهن سڀ کان وڌيڪ خوفناڪ آفتن جو الزام آهي: بدانتظامي، بدمعاشي، انسيت ...
جيتوڻيڪ عيسائيت هڪ پراسرار فرقو نه آهي جيڪو صرف شروعاتن لاءِ مخصوص آهي، عيسائين کي واجب آهي، نه رڳو انهن جي عقيدي جي ڪري، پر انهن جي خلاف آبادي جي دشمني واري رويي جي ڪري، خاص طور تي محتاط رهڻ. عيسائي ظلم جي ڀيٽ ۾ گھٽ گھڻا آھن جيڪي اڪثر سوچيو ويندو آھي. بهرحال، هي برادري تبعيض جو نشانو بڻجي سگهي ٿي: انهن مان ڪجهه کي قيد ڪري سگهجي ٿو ۽ ڪڏهن ڪڏهن جلاوطني يا موت جي سزا به ڏني وڃي ٿي. اهي ڪميونيڪيشن لاءِ پراڻي ۽ نئين عهد نامي جا نشان استعمال ڪن ٿا؛ catacombs ۽ sarcophagi جي ديوارن تي انھن کي ٺاھيو يا اُڪريو؛ بعد ۾، جڏهن عيسائيت رومي سماج ۾ مضبوطيءَ سان قائم ٿي وئي، تڏهن اهي پنهنجن گهرن کي موزائيڪس يا فريسکوز سان سينگارڻ ۾ ڪا به دير نه ڪندا هئا. جيتوڻيڪ بائبل جو Decalogue ڪنهن به جاندار ۽ خدا جي تصوير کي منع ڪري ٿو، علامتون استعمال ٿيل عيسائي عقيدي جي اصولن کي عام ڪن ٿا. ياد رهي ته اهڙا ڪيترائي علامتي جانور آهن، جن مان ڪي اهڙا ڪردار پورا ڪن ٿا. هتي عام طور تي استعمال ٿيل عيسائي علامتن جي هڪ جزوي فهرست آهي:
