» مقالات » قبائلي ٽيٽو: تاريخ، انداز ۽ فنڪار

قبائلي ٽيٽو: تاريخ، انداز ۽ فنڪار

  1. Management
  2. اسٽيل
  3. قبائلي
قبائلي ٽيٽو: تاريخ، انداز ۽ فنڪار

هن آرٽيڪل ۾، اسان تاريخ، انداز، ۽ ڪاريگرن کي ڳوليندا آهيون جيڪي قبائلي ٽتوٽ جي روايت کي زنده رکندا آهن.

ٿڪل
  • قديم قبائلي ٽتوٽس جو سڀ کان مشهور مثال شايد اوزي جي ممي تي ملي ٿو، جيڪو 5,000 سال اڳ رهندو هو. هن جا ٽيٽو ڊٽس ۽ لائينن مان ٺهيل آهن ۽ شايد طبي مقصدن لاء استعمال ڪيا ويا آهن.
  • اڄڪلهه يوڪوڪا نالي هڪ ممي قديم قبائلي ٽتوٽس ۾ سڀ کان وڌيڪ پيچيده آهي. اهو يقين آهي ته سندس ڪم نه رڳو سماجي حيثيت، پر پڻ خانداني لاڳاپن، علامتن ۽ فلسفي کي ظاهر ڪري ٿو.
  • شايد جديد ثقافت ۾ سڀ کان وڌيڪ مشهور قبائلي ٽتوٽ پولينيائي ٽيٽو آهن. پولينيائي نمونن گذرڻ جي رسمن، جنگ جي وقت جي ڪاميابين، قبيلي سان تعلق، جاگرافيائي مقام، شخصيت، ۽ فلسفو بيان ڪري ٿو.
  • Whang-od، Igor Kampman، Gerhard Wiesbeck، Dmitry Babakhin، Victor J. Webster، Hanumantra Lamara ۽ Hayvarasli مشهور آهن انهن جي قبائلي متاثر ٿيل ٽاتون لاءِ.
  1. قبائلي ٽتوٽ جي تاريخ
  2. قبائلي ٽتوٽ انداز
  3. فنڪار جيڪي قبائلي ٽتوٽ ٺاهيندا آهن

سڀ tattoos جي اصل انسان جي قديم تاريخ ۾ ڪوڙ. قبائلي ٽيٽو شروع ٿئي ٿو جڏهن سماج جي ٽائم لائن شروع ٿئي ٿي، سڄي دنيا ۾ پکڙيل جڳهن ۾. ڪارو نقطا ۽ لائينون، عام طور تي رسم يا مقدس عملن لاء، هڪ وسيع قبائلي ٽتوٽ ڪلچر جا مکيه جزا آهن. هن آرٽيڪل ۾، اسان وڌيڪ ڄاڻنداسين ته ٽتوٽ جي ذلت جي شروعات، ڪيئن انسانيت جي قديم ترين فن جي شڪل ۾ آئي، اوورليپنگ تاريخ، انداز، ۽ همعصر فنڪار جيڪي هن قديم روايت کي تاريخ تائين برقرار رکندا آهن.

قبائلي ٽتوٽ جي تاريخ

شايد سڀني قبائلي ٽتوٽس جو سڀ کان وڌيڪ مشهور آهي Otzi the Iceman. آسٽريا ۽ اٽلي جي وچ ۾ سرحد تي مليو، Otzi جو جسم 61 ٽيٽوز ۾ ڍڪيل آهي، اهي سڀئي ناقابل اعتبار حد تائين آسان آهن ۽ صرف افقي يا عمودي لائينن تي مشتمل آهن. هر لڪير چارڪول ذريعي ٺاهي وئي هئي ننڍڙن ڪٽن کي ڇڪيندي، پر انهن جي سادي نشانين کان حيران نه ٿيو؛ جيتوڻيڪ هو 5,000 سال اڳ جيئرو هو، هن جو سماج حيرت انگيز طور تي ترقي يافته هو. بين الاقوامي جرنل آف پيلوپيٿولوجي ۾ شايع ٿيل هڪ نئين مطالعي جي وضاحت ڪئي وئي آهي ته نه رڳو اوٽزي سان مليل جڙي ٻوٽين ۽ ٻوٽن کي اهم طبي اهميت حاصل آهي، پر هن جا سڀئي ٽيٽيون ايڪوپنڪچر پوائنٽ سان ملن ٿا. شروعاتي برونز ايج ۾ زندگي بابت اهي ننڍڙا اشارا اسان کي پهرين قبائلي ٽتوٽس جي استعمال تي هڪ دلچسپ نقطه نظر ڏين ٿا: اهي گهڻو ڪري بيماري يا درد لاء علاج هئا.

دنيا جي مختلف حصن مان ڪيترن ئي مميز تي قبيلائي ٽاٽو جا ابتدائي نمونا مليا آهن ۽ مختلف دورن تائين تاريخون آهن. ٻيو پراڻو ٽتو هڪ چنچورو انسان جي ممي سان تعلق رکي ٿو جيڪو 2563 ۽ 1972 قبل مسيح جي وچ ۾ رهندو هو ۽ اتر چلي ۾ مليو هو. مصر ۾ مميز تي ٽيٽو مليا آهن، سڀ کان پراڻو پيٽ جي هيٺئين حصي جي چوڌاري سادو نقطن جو نمونو ڏيکاريندو آهي، پر تازو هڪ محفوظ لاش دريافت ڪيو ويو آهي وڌيڪ پيچيده ڊيزائن سان، جنهن ۾ ڪنول جا گل، جانور ۽ واجٽ جون اکيون شامل آهن. هورس جي اکين جي نالي سان پڻ مشهور آهي. عورت کي پادري سمجهيو ويندو آهي، چيو وڃي ٿو ته 1300 ۽ 1070 ق. هن جي مس به مختلف برادرين ۾ ٽيٽوز جي نسليات جو هڪ وڏو اشارو آهي. ڪيترن ئي آثار قديمه جي ماهرن کي يقين آهي ته اهي شيون، خاص طور تي، هڪ تمام رسم ۽ مقدس علامت آهي.

تنهن هوندي، شايد قبائلي ٽتوٽس سان گڏ سڀ کان پراڻو مامي، جيڪو اسان جي جديد خيال جي ٽيٽ جي ويجهو آهي، اهو آهي شهزادي يوڪوڪ جي چمڙي جو نمونو. سندس وفات 500 ق. جيڪو هاڻي سائبيريا جي ڏکڻ اولهه ۾ آهي. هن جا ٽيٽيون افسانوي مخلوقات کي ظاهر ڪن ٿا ۽ انتهائي زينت آهن. ماضيءَ جي ممي جي ڳولها کان گهڻو وڌيڪ تفصيلي ۽ رنگين آهي، شهزادي قبائلي نقش نگاري ۽ جديد ٽيٽونگ جي ارتقا جي هڪ ڪڙي آهي. اهو يقين آهي ته سندس ڪم نه رڳو سماجي حيثيت، پر پڻ خانداني لاڳاپن، علامتن ۽ فلسفي کي ظاهر ڪري ٿو.

ساڳيو ئي Polynesian tattoos جي باري ۾ چيو وڃي ٿو. هزارين سالن کان مشق، اهي قبائلي ٽيٽون جديد ٽتوٽ جي مکيه بنيادن مان هڪ آهن. شهزادي يوڪوڪا وانگر، پولينيائي ڊرائنگ شروعات جي رسمن، جنگ جي وقت جي ڪاميابين، ڪلين جي وابستگي، جاگرافيائي مقام، شخصيت، ۽ فلسفو بيان ڪري ٿو. ڪيترن ئي تصويرن ۽ علامتن سان، اهي جسماني آرٽ جا ٽڪرا ثقافت جي تحفظ ۽ احترام ذريعي سالن کان بچيا آهن. اڃا تائين، ڪيترائي قبائلي ٽتوٽ فنڪار يقيني طور تي تخصيص کان واقف آهن ۽ صرف هن خاص انداز تي عمل ڪندا آهن جيڪڏهن اهي مڪمل طور تي تعليم يافته ۽ تربيت يافته آهن. وڏيون ڪاريون پٽيون، لائينون، نقطا، گھمڻ، تجريدي نقش ۽ نشانيون سڄي دنيا جي فنڪارن ۽ ٽاٽ جي شوقينن کي متاثر ڪنديون رهن ٿيون.

قبائلي ٽتوٽ انداز

قبيلائي ٽاٽو سڄي دنيا ۾ مليا آهن، هزارين سال پراڻا آهن ۽، پٿر جي فن ۽ برتن سان گڏ، انسانيت جو سڀ کان پراڻو بچيل فن آهي. اهو واضح آهي ته انسانيت کي هميشه اظهار ۽ معني جي گهري ضرورت آهي؛ tattoos هن جو طريقو جاري آهي. خوشقسمتيءَ سان، ٽيڪنڪ، مواد، ۽ معلومات اڄڪلهه آزاديءَ سان گردش ڪري رهيا آهن، ۽ ٽاٽو ٺاهڻ جو قبائلي انداز ڪيترن ئي مختلف لوڪ فنن ۽ جماليات تي ٻڌل آهي. اڃا تائين اڪثر ڪاري لائينون، نقطا، ۽ تجريدي شڪلن مان ٺهيل آهن، فنڪار حدن کي ڌڪڻ جاري رکندا آهن. نئين نشانين کي شڪل ڏيڻ ۽ انهن جي ذاتي انداز کي شامل ڪرڻ سان گڏ قديم قبائلي ٽتوٽس، گراهڪ ڪيترن ئي مختلف طريقن مان چونڊي سگهن ٿا.

فنڪار جيڪي قبائلي ٽتوٽ ٺاهيندا آهن

شايد قبيلي جي سڀ کان وڌيڪ مشهور ٽتوٽ فنڪار وانگ-اوڊ آهي. 1917 ۾ ڄائو، 101 سالن جي ڄمار ۾، هوء عظيم مامباٽس جي آخري آهي، جيڪو فلپائن جي بسڪلان علائقي مان هڪ ڪلنگا ٽيٽو آرٽسٽ آهي. Mambabatok tattoos آهن لائينون، نقطا ۽ خلاصيون علامتون. هن جي ڪم سان ملندڙ جلندڙ آهي Hayvarasli جو ٽتو، جيڪو ساڳيون سادي گرافڪ عناصر استعمال ڪري ٿو ۽ گڏوگڏ ڪارو رنگ ۽ شڪل جا وڏا علائقا، وڏن ڪمن کي ٺاهڻ لاءِ، اڪثر ڪري جسماني سوٽ وانگر. Victor J. Webster هڪ ڪارو ڪم ڪندڙ ٽيٽو آرٽسٽ آهي جيڪو پروجيڪٽ جي لحاظ کان ڪيترن ئي مختلف قسمن جا ٽيٽو ۽ قبائلي ٽيٽو ٺاهيندو آهي، جنهن ۾ ماوري، اصلي آمريڪي، تبتي ۽ ٻيا شامل آهن. هن جو ڪم ان عظيم ڪنيڪشن جو ڀرپور نمونو آهي جيڪو هڪ شخص جي فني اظهار آهي. Hanumantra Lamara هڪ ٻيو فنڪار آهي جنهن بيحد نموني سان جديد ۽ ابتدائي ٽتوٽ فارمن کي پنهنجي دستخط بليڪ ورڪ انداز ٺاهڻ لاءِ ملايو.

جيئن ته 1990ع واري ڏهاڪي کان وٺي قبائلي جماليات ۾ دلچسپي مسلسل وڌي رهي آهي، ان ڪري اهڙا ڪيترائي فنڪار آهن، جيڪي يا ته لوڪ فن کي پنهنجو پاڻ ٺاهيندا آهن يا اصل روپ ۾ سچا رهندا آهن. Igor Kampman ڪيتريون ئي روايتي اصلي آمريڪي ٽيٽون ٺاهيندو آهي، جن ۾ هيدا ٽيٽون شامل آهن، جيڪي ڪئناڊا جي اتر پئسفڪ ساحل کان هٽي گوائي ۾ پيدا ٿيا آهن. اهي قبائلي ٽتوٽ اڪثر ڪري تجريدي جانور شامل ڪندا آهن جهڙوڪ ڪائون، قاتل وهيل، ۽ ٻيون تصويرون جيڪي عام طور تي هيدا ٽوٽم پولس تي نظر اچن ٿيون. دمتري باباخين پولينيائي انداز ۾ پنهنجي عزت ۽ سرشار ڪم لاءِ پڻ مشهور آهي، جڏهن ته گيرارڊ ويزبيڪ مختلف قسم جي قبيلائي ٽيٽوز سان ڪم ڪري ٿو، ڪيٽل ناٽ کان وٺي مقدس جاميٽري شڪلين تائين.

جيئن ته قبائلي ٽتونگ ڪيترن ئي ثقافتن ۽ تاريخن کي پکڙيل آهي، ڪيترائي مختلف انداز سامهون آيا آهن ۽ ڪيترائي مختلف فنڪار هن قديم روايت کي جاري رکندا آهن. جيئن سڀ کان وڌيڪ ثقافتي آرٽ ورڪ سان، اهو ضروري آهي ته قبيلي جي تاريخ ۽ پس منظر کي ڄاڻڻ ضروري آهي ته توهان هڪ ٽتوٽ جي صورت ۾ نقل ڪرڻ چاهيندا. اهو اڪثر آسان آهي ته قبيلن جي بي عزتي ڪري انهن جي مقدس رسمن ۽ علامتن کي صرف جمالياتي خاطر مختص ڪري. بهرحال، خوش قسمتي سان، اتي هميشه انتهائي قابل ۽ ڄاڻ رکندڙ ڪاريگر آهن جيڪي توهان جي رستي ۾ مدد ڪرڻ لاء.

JMقبائلي ٽيٽو: تاريخ، انداز ۽ فنڪار

By جسٽن مورو