راڻي ماءُ جو نشان

راڻي ماءُ

ڪيترين ئي آفريڪي قبيلن ۾، راڻي ماءُ کي به ساڳيو حق هو جيئن بادشاهه کي. گهڻو ڪري اهم مسئلن تي هن جو لفظ فيصلو ڪندڙ هو، ساڳيو ئي نئين بادشاهه جي چونڊ جي مسئلي تي لاڳو ٿئي ٿو. ڪن حالتن ۾، هوءَ بادشاهه جي مرڻ کان پوءِ جا فرض سنڀالي سگهي ٿي.

راڻي ماءُ کي لفظ جي علامتي معنيٰ ۾ سڀني بادشاهن جي ماءُ سمجهيو ويندو هو، صرف ڪجهه حالتن ۾ هوءَ اصل ۾ بادشاهه جي ماءُ هئي. هوء يا ته هڪ ڀيڻ، هڪ چاچي، يا شاهي خاندان جو ڪو ٻيو ميمبر ٿي سگهي ٿو جيڪو هن پوسٽ تي قبضو ڪرڻ جي قابل هو. اڪثر ڪري هڪ شهزادي، جنهن کي هن جي عظيم ڄمڻ جي ڪري، شادي ڪرڻ کان منع ڪئي وئي هئي، راڻي ماء جو اعلان ڪيو ويو. هن کي ناجائز اولاد جي اجازت ڏني وئي، جيڪي بعد ۾ اعليٰ ۽ اعليٰ سرڪاري عهدن تي به پهچي سگهن ٿيون.

ضابطي جي طور تي، راڻي ماء کي وڏي طاقت هئي، وڏي زمين هئي ۽ هن جو پنهنجو رزق هو. هن کي اجازت ڏني وئي ته ڪيترن ئي پيارن يا مڙسن کي چونڊڻ لاء، جيڪي اڪثر ڪري رهيا آهن، مثال طور، لوانڊا جي بادشاهي ۾، جيڪو ڪانگو ۾ واقع آهي، سرڪاري طور تي ڪنسرٽس (زال) سڏيو ويندو آهي.

1. قديم بنين کان راڻي ماءُ جو برونز سر. صرف هن کي اهڙي هڪ headdress پائڻ جي اجازت هئي. هن جي پيشاني تي قرباني جا نشان واضح طور تي ظاهر ٿيندا آهن.

2. آئيوري جي راڻي ماءُ جو نقاب پڻ بينن مان آيو آهي، پر شايد ان جو تعلق بعد واري دور سان آهي. هن جو ڪالر ۽ هيڊ ڊريس پرتگالي سرن جون اسٽائل ٿيل تصويرون ڏيکاري ٿو. اوبا (بادشاهه) پنهنجي پٽيءَ تي اهڙو نقاب اوڍيو هو، جنهن سان هن پنهنجي خاص حق جو مظاهرو ڪيو هو ته هو ڌارين سان واپاري واپار ڪرڻ. عام قرباني جا نشان پيشاني تي نظر اچن ٿا.

3. هي ڏکڻ اولهه نائيجيريا ۾ آئيفا جي بادشاهت جي واحد حڪمران جي هڪ مستند تصوير آهي. سڄي منهن کي پار ڪنديون لڪيرون يا ته ٽٽڻ جا نشان آهن، حسن ۽ رتبي جي نشاني آهن، يا منهن تي موتين جي ڌاڙن مان ٺهيل پردو.

ذريعو: "آفريڪا جا نشان" Heike Ovuzu