دايون

روم ۾، ڊانا اصل ۾ مقامي ديوي نه سمجهي ويندي هئي. هن جي پهرين پناهگاه ايونٽائن تي تعمير ڪئي وئي هئي، تنهن ڪري، بلاشبہ پرائمري پوموئيري کان ٻاهر، ۽ ويرو کيس ديوتائن جي فهرست ۾ شامل ڪري ٿو، جنهن کي قائم ڪرڻ کان پوء، سبين ٽائيٽس ٽائيٽس متعارف ڪرايو. بهرحال، اهو ايترو پري ناهي. ھن جو نالو، دايون بلاشڪ لاطيني: هڪ صفت مان نڪتل توهان بڌايو - روم ۾ مليو، ڪيترن ئي ديوي نالن سان لاڳاپيل: ڊيوس فڊياس (جيڪو جپان کان سواءِ ٻيو ڪو به نه هجي؛ ڪنهن به صورت ۾، قسم ۽ روشنيءَ جو ديوتا) ديا ديا (جنهن لاءِ اروالز ڀائرن جو مقدس وڻ مقدس ڪيو ويو) - يا ڪافي (؟) قطر معنيٰ ”آسماني خلا“.

هن جو سڀ کان اهم فرقو، ايونٽائن جو اڳوڻو، اريسيا ۾ واقع آهي، مقدس جنگل ۾ ( نمس ، تنهنڪري نالو ڊيانا نيومورينسس )، نه پري ڍنڍ کان (ديوي جو آئينو)، ڊي البلا جي علائقي ۾. -لونگو، لاطيني ليگ جو اڳوڻو حڪمران شهر. آرسيا جي فرقي جي پادريءَ کي بادشاهه جو لقب ملي ٿو ڪاٺ جو بادشاهه (روم ۾، ساڳئي طرح اسان بابت ڳالهايون ٿا مقدس جو بادشاهه, "ڪنگ آف تقريبون")؛ سندس جانشين مسلسل کليل رهي ٿو: جيڪو به هن کي تبديل ڪرڻ چاهيندو، ان کي صرف هڪ خاص وڻ جي هڪ شاخ جي استعمال سان مارڻ گهرجي، جيڪو هڪ مقدس باغ ۾ آهي. شروعاتي ڏينهن ۾، صرف غلام يا غريب ماڻهو هن فنڪشن تي وٺي سگهندا هئا. Diane d'Arisi پيدائشي افعال ۽ ٻار جي پيدائش جي ديوي آهي (Arisi جي کوٽائي دوران، نر يا مادي جينياتيات جون ڪيتريون ئي تصويرون مليون آهن). ديوي جي ٻيلي ۾ ايجيريا (يعني "حمل جي پڇاڙي") نالي هڪ اپسري رهي ٿي: آساني سان جنم وٺڻ لاءِ هن کي قربانيون ڏنيون وينديون آهن. حرمت جو دارومدار سڌو سنئون البا تي نه آهي: ڇاڪاڻ ته اهو وفاقي آهي، سڀني لاطيني شهرن لاءِ عام آهي، ان کي غير ملڪي حيثيت حاصل آهي، پناهه جو حق؛ البانيا جي سرزمين تي الڳ الڳ سندس موجودگي، البان ليگ ۾ البان جي برتري کي صحيح ثابت ڪري ٿي. اهي مختلف خاصيتون، ٻين هند-يورپي ديوتا جي مقابلي ۾ حاصل ڪيل عناصر سان گڏ، جارجس ڊوميزيل کي ڊيانا ۾ آسماني خلا جي ديوي، خودمختاري ۽ ان جي انتساب، ۽ گڏوگڏ پيدائش جي سرپرستي کي ڏسڻ جي اجازت ڏني.

روم ۾ ايونٽائن ڪلٽ واضح طور تي آرڪيا جي ڪلٽ کي نقل ڪري رهيو آهي. هن جي پوزيشن روم جي لازيو ۾ سندس اهم ڪردار جي دعوي سان ٺهڪندڙ هجڻ گهرجي. موڪل جو ڏينهن (آگسٽ 13) اتي ئي آهي آرسي جي. ڊيانا جي صفتن ۾ هميشه زرخيزي ۽ برتري آهي. عورتون هن جي پوڄا ڪن ٿا (آگسٽ 13 تي، هن جي عزت ۾ وار کنيا ويندا آهن)؛ ليوي پاران هڪ افسانوي قصو ٻڌايو ويو آهي ته سبين، اوريڪل بابت ٻڌي، جيڪو ماڻهن جي خودمختياري کي يقيني بڻائي ٿو، ايوينٽائن جي ڊيانا کي هڪ ڳئون قربان ڪرڻ لاء پهريون ڀيرو هو، هن مقصد لاء مندر آيو: رومن پادري، جنهن کي مون موڪليو. ، ٽائبر ۾ پاڻ کي صاف ڪيو ۽ هن وقت قرباني جو جانور آڻڻ لاءِ جلدي ڪئي. اسان کي خبر ناهي ته ايونٽائن ڪلٽ ڪڏهن پيدا ٿيو. روم جو ٻيو بادشاهه، نوما،جيڪو واضح طور تي آريڪا جي ايجيريا کان مختلف ناهي ۽ جيڪو ڊيانا جي پٺيان روم ڏانهن ويو هوندو؛ پر اهي سڀ ڏند ڪٿا آهن. شايد اها ئي روايت آهي ته هيليڪارناسس جي ڊيونيسس طرفان ٻڌايو ويو آهي، جنهن جي مطابق هن مذهب جو باني بادشاهه سرويس ٽوليس هوندو. ٻين وانگر، 13 آگسٽ، مندر جي سالگره تي، پڻ سڏيو ويندو آهي "غلام جي موڪل" ( خدمت ڪئي)، اهو غلام جي نالي ۽ بادشاهه جي نالي جي وچ ۾ هڪ سادو معاهدو ٿي سگهي ٿو (ساڳئي سببن لاء، اهو فرض ڪيو ويو ته بعد ۾ پاڻ هڪ غلام هو)؛ حقيقت ۾، روم جي تسلط لاطيني ليگ تي بعد ۾ اچي ٿو. ان جي ابتڙ، پناهه جو حق، جيڪو سرويس ساڳئي روايت جي مطابق قائم ڪندو، ۽ جيڪو پوءِ حرم کي بين الاقوامي واپار جي جاءِ بڻائيندو، موجوده وقت ۾ ميڊيٽرينين دنيا جي ٻين مثالن سان چڱيءَ طرح بيان ڪيو ويندو؛ پناهه جي هن حق جو تحفظ غلامن کي ڏنو ويو آهي انهن جي ديوي سان تعلق جي وضاحت ڪري سگهي ٿي. اهو پڻ ممڪن آهي، جيڪڏهن هن روايت کي چڱيءَ طرح قائم ڪيو وڃي، ته ڊيانا، ايونٽائن جي ديوي، سيرس وانگر، بعد ۾ هن کي سندس ڪجهه ڪمن کان محروم ڪيو ويو هو؛ ته اهو به اصل ۾ plebs سان ڳنڍيل آهي ۽ ته tribunes جي مدافعت سندس حرم جي پناهه جو هڪ تسلسل آهي. اهو بعد ۾ هو، ~ 121 ۾، ته ٽربيونس گيوس گريچس پناهه ڳوليندا هئا؛ سلطنت جي پڄاڻيءَ تائين، هاري ۽ واپاري ڊيانا کي پنهنجو محافظ سمجهندا هئا. ڇا اھو ڊانا جي اھم ڪلت کان متاثر ٿيو مائونٽ ٽفٽ تي، ڪيپوا جي ويجھو، ڪيمپنيا ۾ (ھڪڙو شروعاتي ھيلينائيز علائقو)؟ ڇا ڊيانا کي تمام جلدي دريافت ڪيو ويو ته هوء ان اهم عبادت جي اثر سان ملائي وئي جيڪا ڊيانا کي ڪئي وئي هئي جبل تيفاتا، ڪيپوا جي ويجهو، ڪيمپنيا ۾ (هڪ ابتدائي هيلينائيز علائقو)؟ ڇا ڊيانا کي تمام جلدي دريافت ڪيو ويو ته هوء ان اهم عبادت جي اثر سان ملائي وئي جيڪا ڊيانا کي ڪئي وئي هئي جبل تيفاتا، ڪيپوا جي ويجهو، ڪيمپنيا ۾ (هڪ ابتدائي هيلينائيز علائقو)؟ ڊانا کي تمام جلدي دريافت ڪيو ويو ته هن سان گڏ هوآرٽيڪس , يوناني ديوي: هوء ڪنوار حاصل ڪري ٿي، شڪار لاء هڪ ذائقو، پنهنجي ڀاء اپولو سان رابطي، قمري خاصيتون. وبائي مرضن کان پوءِ، ~ 399 ۾ شروع ٿي، اسان هڪ ليڪچرسٽ چونڊيو، جتي اپولو ۽ لاتونا، سندس ماءُ، هرڪيولس ۽ ڊيانا، پارو ۽ نيپچون ٽن بسترن تي نظر اچن ٿا: ڊيانا، جيڪا هن Etruscan-يوناني رسم ۾ ظاهر ٿئي ٿي، واضح طور تي آرٽميس آهي، جيڪا عورتن جي موت جي وبائي مرض جي مجرم آهي، ڇاڪاڻ ته هن جو ڀاءُ مردن جي موت جو ذميوار آهي. سلطنت جي دور ۾، ڊيانا آرٽميس آگسٽس پاران اپالو جي فرقي کي ڏنل نئين معني مان فائدو ورتو: اٽڪل 17 عيسوي ۾، سيڪيولر رانديون جو ٽيون ڏينهن اپالو پاليٽين ۽ سندس ڀيڻ ڊيانا لاء وقف ڪيو ويو؛ هوريس پاران هن موقعي تي ٺهيل ڪورل گيت صرف ديوي بابت يوناني افسانن ڏانهن اشارو ڪري ٿو.