مارزانا

وسٽولا تي رهندڙ قومون، ٻين غلامن وانگر، 966 ۾ عيسائي ٿيڻ کان اڳ، انهن جو پنهنجو عقيدو سسٽم هو، جيڪو مشرڪ روايت تي ٻڌل هو. اهي ديوتا اڪثر ڪري فطرت جي مختلف قوتن کي ظاهر ڪن ٿا. اسان اهو چئي سگهون ٿا ته هي مذهب پڻ ڪافي تنوع جي لحاظ کان ممتاز هو - قلعن ۽ مخصوص علائقن جي لحاظ کان، ٻين سلوڪ ديوتا خاص اهميت وارا هئا. جن قومون بعد ۾ پولش قوم ٺاهي، عيسائي ٿيڻ کان اڳ انهن هڪ ثقافت کي اختيار نه ڪيو. ان جو مطالعو اڄڪلهه غلامن جي اڻ پڙهيل هجڻ سبب تمام ڏکيو آهي. قديم يونانين يا رومن جي برعڪس، جيڪي گهڻو اڳ رهندا هئا، انهن ڪو به لکيل رڪارڊ نه ڇڏيو هو، تنهنڪري، بدقسمتي سان، اڄ مورخ خاص طور تي انحصار ڪري سگهن ٿا جيڪي لوڪ روايتن ۾ رهي ٿو يا پهرين عيسائي تاريخن جي رڪارڊ تي.

هن قسم جي روايتن مان هڪ آهي، جيڪا مشروط دور کان وٺي اڄ ڏينهن تائين مسلسل جاري آهي، سياري ۽ موت جي سلاوي ديوي سان لاڳاپيل آهي، جيڪا مارزانا، يا ٻي صورت ۾ مارزانا، مورينا، مورانا جي نالي سان مشهور آهي. هوء هڪ شيطان سمجهي ويندي هئي ۽ هن جا پوئلڳ هن کان ڊڄندا هئا، هن کي خالص برائي جي صورت ۾ ظاهر ڪيو. هوءَ ننڍڙن ننڍڙن ٻارن لاءِ خوفناڪ هئي، جن پنهنجي والدين جي نافرماني ڪئي، ۽ ڌرتيءَ جي هڪ افسانوي عورت هئي، جتي هر ماڻهوءَ جي مرڻ کان پوءِ ختم ٿي ويندو هو. نالي مارزانا جي اصليت پروٽو-انڊو-يورپي عنصر "مار"، "مور" سان لاڳاپيل آهي، جنهن جو مطلب آهي موت. ديوي اڪثر ڪري لوڪ ڪهاڻين ۽ افسانن ۾ ظاهر ٿئي ٿي جيئن سلوڪ ڪلچر ۾ سڀ کان وڌيڪ مشهور مخالفن مان هڪ آهي.

Marzanna جي عزت ۾ رسمون اڻڄاتل هئا، پر ڪجهه مشهور ماڻهو موت جي ديوي جي پوڄا ڪندا هئا. اهو سياري سان ڪرڻو هو، هڪ وقت جڏهن زندگي تمام گهڻو ڏکيو ٿي ويو. ماڻهو خوش هئا جڏهن بهار جي مساوات آخرڪار 21 مارچ تي پهتي. ان وقت جي موڪل جو ڏينهن منعقد ڪيو ويو وچ يورپ ۾ Dzharymay سڏيو ويندو آهي. ان ڏينهن کان وٺي، ڏينهن رات کان ڊگهو ٿي ويو، ۽ تنهن ڪري، علامتي طور تي، سالياني چڪر ۾، اونداهي روشني ۽ نيڪي جو رستو ڏنو. تنهن ڪري، اهي موڪلون خوشيون هيون - سلوڪ قوم ناچ ڪئي ۽ سڄي رات ڳائي.

رسمن جو خاتمو آخرڪار مارزانا جي تصوير سان گڏ ڪتي کي ساڙڻ يا پگھلڻ جي رسم بڻجي ويو. اهو سمجهيو ويو ته هڪ برائي شيطان کان تحفظ ۽ سخت سياري جي منفي ياداشتن جي علامت آهي، انهي سان گڏ هڪ گرم ۽ دوستانه چشمي کي جاڳائڻ. ڪڪي اڪثر ڪري گاهه مان ٺاهيا ويندا هئا، جيڪي ڪپڙي ۾ لپي ويندا هئا، جيڪا عورت جي شڪل جي علامت هئي. ڪڏهن ڪڏهن هڪ غرق ٿيل شخص هن طريقي سان تيار ڪيو ويو آهي موتي، ربن يا ٻين سجاڳي سان. دلچسپ ڳالهه اها آهي ته اهو عمل عيسائيت جي ڪوششن کان وڌيڪ مضبوط ثابت ٿيو. پادرين بار بار پولش آباديءَ مان هن ڪافر روايت کي ختم ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي، پر وسٽولا نديءَ جي ڪناري واري علائقي جي رهواسين، هڪ پاگل جي ضد سان، پنهنجا ڪٺا ٺاهيا ۽ کين مقامي پاڻيءَ ۾ ٻوڙيو. هي رواج سليسيا ۾ هڪ خاص ڪردار ادا ڪيو، جتي اهو سڀ کان وڏو تعداد ۾ مشق ڪيو ويندو آهي. پولش تاريخدان جان ڊلوگوز، جيڪو XNUMX صدي ۾ رهندو هو، مارزانا جي نالي جو ذڪر ڪري ٿو، هن کي پولش ديوي طور بيان ڪري ٿو ۽ هن کي رومن سيرس سان تشبيه ڏئي ٿو، جيڪا، دلچسپ طور تي، زرخيزي جي ديوي هئي. اڄ ڏينهن تائين، واقعا ورنل ايڪوينوڪس جي ڏينهن تي منعقد ڪيا ويا آهن، جڏهن مارزانا علامتي طور تي ڳري يا ساڙيو ويو آهي، مثال طور برائنيڪا ۾، جيڪو اڄڪلهه سائليس شهر جو حصو آهي.

ٽوپي مارزني

مارزانا پگھلڻ جا مثال (Topienie Marzanny. Miasteczko ląskie، 2015 — ذريعو wikipedia.pl)