اڪيلا (رومن عقاب)

اصل ۾ رومي ڪجهه ڪردار ڏيو انهن جي معيار جي چوٽي تي. عقاب کان علاوه استعمال ڪندا هئا بگھڙ , گهوڙو , جهنگلي سور и انساني سر سان گڏ هڪ ٻلي ... بهرحال، اروسيو جي جنگ ۾ روم جي تباهيءَ واري شڪست کان پوءِ ۽ 104 ق. E. انهن انهن ٻين علامتن کي ڇڏي ڏنو ( جيئن انهن کي سڏيو ويندو هو " سگنل مينپولي » )، ڇڏي رڳو ”عقاب“.

هڪ نقصان وڏو عقاب جنگ سمجهيو ويو انتهائي ذلت ۽ رومن انھن کي واپس حاصل ڪرڻ لاء پنھنجي پوري ڪوشش ڪئي. اهڙو ئي هڪ واقعو 53 ق.م ۾ ٿيو، جڏهن ڪراسس جي رومي فوج پارٿين هٿان شڪست کاڌي. Carrhae جي جنگ ... رومن کي ٻيڻو ذلت جو نشانو بڻايو ويو: legionaries جي ڪيترن ئي بينر تي قبضو ڪيو ويو، ۽ Crassus کان، هڪ لالچي انسان فطرت ۾، پگھريل سون وهندو هو .

آگسٽ آخرڪار هڪ مجسمي تي پنهنجي ڪارڪردگي جو اعلان ڪندي معيار حاصل ڪيو جيڪو هاڻي آهي ويٽيڪن عجائب گھر ... پر جڏهن هن جي پروپيگنڊا انهن جي بحاليءَ کي هڪ قسم جي فوجي فتح جي طور تي بيان ڪيو، ته هن کي اصل ۾ پنهنجي بهترين جنرل، ٽائيبيريس کي موڪلڻو هو ته هو پارٿين سان سندن واپسي لاءِ درخواست ڪري.

۽ آگسٽس پاران چيل جي گم ٿيل بينرن کي ٻيهر حاصل ڪرڻ جي اها واحد ڪوشش نه هئي. روم جي جرمن قبيلن جي هٿان زبردست شڪست کان پوءِ Teutoburg ٻيلو جي جنگ 9 عيسوي ۾ آگسٽس ۽ سندس جانشين ڏهاڪن تائين شڪار ڪندا رهيا ۽ پوءِ پنهنجو معيار وڃائي ويٺا. بعد ۾ صرف ڪلوڊيئس جي دور ۾ 41 ع ۾ دريافت ڪيو ويو ۽ غالباً مارس دي اوينجر جي مندر ۾ رکيو ويو. آگسٽ فورم .

عقاب 4 صدي عيسوي ۾ عيسائيت جي سرڪاري مذهب طور اچڻ کان پوءِ به رومن فوج لاءِ علامت طور ڪم ڪندو رهيو. قسطنطنيه جو مقبرو - جنهن شهنشاهه عيسائيت کي پنهنجي شاهي مذهب طور قبول ڪيو - پنهنجي ڏاکڻي اناج (جنهن طرف توهان هن جي سامهون ڏسندا آهيو) تي اهڙا مثال پيش ڪري ٿو. ڪولوزيم  يا ڪولوزيم بيلوير ).

اهڙي طرح، XNUMX صدي عيسويء ۾، جڏهن سلطنت جي گاديء جو گهڻو اڳ اولهه ۾ روم کان اوڀر ۾ قسطنطنيه ڏانهن منتقل ڪيو ويو، شهنشاهه اسحاق I Kommenos حاصل ڪيو. ٻه مٿا وارو عقاب علامت جي طور تي : رومن جي نمائندگي ڪري ٿو تسلط سلطنت اوڀر ۽ اولهه مٿان .