Capricorn Zodiac Tattoo

ا Today ، ٿورا ماڻھو حيران آھن نوجوانن جي جسمن تي ٽيٽوز جي موجودگيءَ تي. جيتوڻيڪ تازو ئي ان کي ڪجھ شرمناڪ consideredالھ سمجھيو ويو.

چوڻ جي ضرورت ناهي ، هينئر به ، ائين ٿئي ٿو ته خوش ٽاٽو مالڪ پاڻ کي پڪڙي و surprisedن ٿا حيران ، ۽ ڪڏهن ڪڏهن خوفزده ۽ رهواسين جي نظر جي مذمت ڪن ٿا. ان جي باوجود ، توھان جي جسم کي fulڪڻ جي چاھت سان ،ڪيل ، ۽ ڪڏھن ڪڏھن روشن ۽ بدنام نقش rootيهر جڙيا آھن سوويت کان پوءِ واري خلا جي علائقي ۾.

۽ ، جيڪڏھن ا earlierئين ٽاٽو ڪيل ماڻھن پنھنجي لاءِ ڪجھ اھم مطلب ڪ toڻ جي ڪوشش ڪئي ھئي ڊرائنگ ۾ جيڪي انھن خواب ڏamedا ھئا مستقل طور تي پنھنجي جسمن تي نقش ڪرڻ جي ، ھاڻي ڪجھ خاص مطلب لattooايا ويا آھن گھٽ ۽ گھٽ ٽاٽو inاھڻ ۾.

اڪثر ، ماڻھو ر simplyو انھيءَ خواهش سان ھلايا ويندا آھن ته ماڻھن مان standاھر نڪرڻ ، پنھنجن جسمن کي سينگارڻ ، پاڻ کي و sexيڪ پرڪشش بنائي مخالف جنس لاءِ ، kindاھڻ ھڪڙي قسم جي اسرار ۽ جنسيت جي پنھنجي چو aroundاري ٽاٽو ذريعي.

بھرحال ، انھن مان جيڪي خراج تحسين پيش ڪرڻ چاھين ٿا و tندڙ فيشن کي ٽاٽو forاھڻ لاءِ ، ا stillا تائين آھن باڊي پينٽنگ جي فن جا سچا oاڻندڙ ، جن لاءِ پنھنجي جسم تي ڊرائنگ لا applyingو ڪرڻ ھڪڙو سنجيده ۽ ذميواراڻو قدم آھي ، جنھن ۾ انھن ھڪڙي خاص معنيٰ رکي ٿي. . تنھنڪري ، ٽاٽو جي فن جا ڪيترائي مداح چاھين ٿا ته اھي پنھنجي رقم جو نشان پنھنجي جسم تي پائين. ا Today اسان توهان کي tellائينداسين ته ٽاٽو جو مطلب theا آهي مڪر جي زڪوه نشاني سان.

مڪر جي علامت جي تاريخ

اسان س allني وٽ ھڪڙو خاص خيال آھي رقم جي نشاني جو ، جنھن ڏانھن اسان rankedمڻ جي وقت مطابق درجه بندي ڪريون ٿا. ۽ جڏھن مڪر جي comesالھ اچي ٿي ، ھر ڪو فوري طور تي ھڪڙي ب evilڙي ، اداس اداس ماڻھوءَ جو تصور ڪري ٿو جيڪو ماڻھن سان س getو نٿو ٿئي ، خاموش ، ڪنجوس ، بي رحم ۽ خود غرض آھي. بهرحال ، ڪجھ ماڻھو thatاڻن ٿا ته مڪر جي علامت (ھڪڙو atڪري م aيءَ جي دم سان) قديم يونان جي زماني کان و historyي پنھنجي تاريخ (ھڪڙي نسخي مطابق) ولي ٿي. قديم يوناني ڏند ڪٿا ۾ ، مکر کي ھڪڙي ماڻھوءَ جي شڪل ۾ ڏيکاريو ويو ھو بکري جي ٽنگن ۽ سِرن سان سندس مٿي تي. پر انھن کيس سڏيو ، بھرحال ، مکر نه ، پر پان. ڏند ڪٿا موجب ، پان کي سمجهيو ويندو هو پٽ هرميس ۽ Dryopa جو پٽ (جيتوڻيڪ ڪي ذريعا ظاهر ڪن ٿا ماءُ جو مختلف نالو). ھڪڙو طريقو يا ،يو ، ۽ پين وٽ گھٽ ۾ گھٽ ا divine خدائي اصل ھئي.

جڏھن پين جي ماءُ ڏ aي ھڪڙي عجيب مخلوق بکري جي ٽنگن سان ، جيڪا فوري طور تي burاٽي ٿي otherي دنيا جي afوڙي واري کل ۾ ۽ ڊوڙڻ ل jumpي ۽ بيچينيءَ سان ٽپو ڏيڻ ل sheي ، ھن کي نفرت ۽ وحشت سان پڪڙيو ويو - ھن childار کي abandڏي ڏنو. بهرحال ، پان جي پيءُ ، هرميس ، نه پئي چاهيو ته پنهنجي پٽ کي ڏي. نوجوان ديوتا theار کي reچيءَ ۾ وجھي skڏيو ۽ کيس قديم يوناني ديوتائن جي اصلي گھر ۾ و Mountي ويو - جبل اولمپس ڏانھن. چنچل ۽ مزاحيه Olympار اولمپس جي ديوتائن کي ايترو ته خوش ڪيو جو هنن ان جو نالو رکيو پين ، جنهن جو مطلب آهي ”س" “يوناني ۾. آخرڪار ، حيرت انگيز خوش مزاج پٽ هرميس انهن لاءِ آندو ”عالمگير“ خوشي.

جڏھن پين وڏو ٿيو ، ھن نه پئي چاهيو ته اولمپس تي otherين ديوتائن سان گڏ رھي ، پر گھڻي يلن ۾ ويو. ڪنهن به شيءِ کان و ،يڪ ، هي حيرت انگيز خدا پيار ڪري ٿو بانسري کيڏڻ ۽ zeڪرين جي رocksن کي چرڻ. نوجوان اپyرا runيڙيءَ مان ڊوڙندا آھن بانسريءَ جي عجيب نرم آوازن ڏانھن ، جيڪي پيار ڪن ٿا پن سان راؤنڊ ڊانسز جي ا leadواڻي ڪرڻ سان ، شروع ڪن ٿا خوفناڪ ناچ ۾. alيلن ۽ dsڪرين ۽ جسماني خوشين جي پيار ڪندڙ سرپرست لاءِ اجنبي ناھي ، جنھن کي ھو گھڻو ڪري خوبصورت اپyرن سان لائيندو آھي. ر themو انھن مان ڪجھ ماڻھو پنھنجي مستقل محبت کي رد ڪرڻ جي قابل ھئا - اھڙين اڻ ڏل خوبين مان ھڪڙي خوبصورت سرنگا ھئي. توھان اڪثر ڏسي سگھوٿا پان شراب جي ديوتا جي شور ڪمپنيءَ ۾ ۽ زرخيزي Dionysus. گڏ ، چو nاري نوجوان اپسرا ۽ مينڊا ، atڪريءَ جي پيرن سان ويڙھيل ، اھي آباديءَ کان آباديءَ ڏانھن مارچ ڪري رھيا آھن ، مقامي رھواسين کي ، جيڪي اجنبي ناھن زندگي جي خوشيءَ لاءِ ، خوشگوار خوشيءَ ۾ ، انھن کي dragڪي رھيا آھن.

تنهن هوندي ، ڪجهه خوفناڪ آهن پين کان ، becauseاڪاڻ ته ان کي ڪاوڙائڻ آسان آهي ، ۽ پوءِ مصيبت کان بچي نٿو سگهجي. اھو ڪجھھ لاءِ ناھي ته اھو خوف جيڪو رات جو جنگل جو شور مسافرن لاءِ کڻي اچي ٿو ان کي ”خوف“ چيو ويندو آھي. خوفناڪ چرواھ پڻ ڊ afraidندا آھن wakeيلن جي گرم مزاج ديوتا کي جا wakeائڻ لاءِ. دوپہر ۾ ، اھي بانسري پنھنجي ھٿن ۾ نه وندا آھن ، ناراض خدا کي پريشان ڪرڻ جي خوف کان. اولمپس جا مغرور ۽ تسلط وارا ديوتا پن کي پنھنجي محنت ۽ زمين جي معاملن ۾ انمول مدد لاءِ احترام ۽ پيار ڪندا ھئا. اولمپس لاءِ سندس خدمتن لاءِ ، پان کي مڪر جي تارن ۾ امر ڪيو ويو.

ميسوپوٽيميا ۾ ، سياري جي ڏھاڙي جي ڏينھن تي ، ”atڪري“ جي رخصتي (تارن جي تري ۾) شور سان ملهائي ويندي ھئي. ھن ڏينھن تي ، پادرين پڻ atsڪريءَ جي چمڙي پائي.

قديم يھودين عزازيل کي ”بکري جي بکري“ جي رسم سڏيو. رسم جي ڏينھن تي ، everywhereڪرين کي ھر ھنed قربان ڪيو ويندو ھو ، ۽ ھڪڙي بکري کي ريگستان ۾ ڏيو ويندو ھو ، ان تي ماڻھن جا س sins گناھ رکيا ويندا ھئا. ھي آھي جتان مشهور اظھار ”aڪري جو بکرو“. عزازيل پڻ هو ، عبراني عقيدن جي مطابق ، هڪ زوال پذير فرشتو جيڪو خدا کي چئلينج ڪرڻ جي همت ڪري ٿو. ڪجھ ماڻھو عزازل کي من موھيندڙ سانپ جو ڪردار سمجھن ٿا ، itاڪاڻتہ اھو اھو ھو جنھن عورتن کي سيکاريو ھو ته ماڻھن کي لالچائڻ جو فن ، ۽ ماڻھن کي ٿ coldا ھٿيار استعمال ڪرڻ.

Capricorn ٽاٽو خيال

جڏھن توھان فيصلو ڪيو آھي ڊرائنگ جي پلاٽ تي جنھن سان توھان پنھنجي جسم کي سينگارڻ چاھيو ٿا ، اھو ضروري آھي ته اھڙي انداز جي چونڊ لاءِ ذميواراڻو انداز اختيار ڪيو و inي جنھن ۾ ڪم ڪيو ويندو. ا To تائين ، ر aو ٿورڙو ئي هڪ درجن کان و tيڪ ٽاٽو اسٽائل وسيع ٿي چڪا آهن. اتي ڪي خاص قاعدا يا توپون نه آهن جيڪي توهان کي پابند ڪن ٿيون ته ڪنهن به توپ جي پيروي ڪن. تنهن هوندي ، اسان ا stillا تائين ڪوشش ڪنداسين ڪارڪردگي جي ٽيڪنڪ findولڻ جي جيڪا توهان لاءِ صحيح آهي.

گرافڪس

گهڻو ڪري ، هڪ ميڪر ٽاٽو جي عملدرآمد لاءِ ، ماستر ۽ سندن گراهڪ چونڊيندا هي خاص انداز. گرافڪس ڊاٽس ۽ ڊيشز جي استعمال سان ھيل آھن ، جن جي مدد سان پوري ڊرائنگ مڪمل ڪئي ويندي. پاڻ وانگر مڪر ، گرافڪ انداز تمام قدامت پسند ۽ قبول نٿو ڪري ا half جا اپاءَ ۽ سمجھوتا ​​- اھڙي نموني جا رنگ uرجي ويندا ، گہرے. گرافڪس نرم ٿيل نرم آوازن کي برداشت نٿا ڪن.

نئون روايتي

جيڪڏھن توھان موٽڻ جو فيصلو ڪيو آھي مڪر جي علامت (قديم يوناني ديوتا پان) جي اصليت ڏانھن ، پوءِ اھڙو انداز نو روايتي طور تمام مفيد ثابت ٿيندو. ھي انداز منسوب ڪيو ويو آھي compositionھڪ جي چمڪ سان ، صاف ، ڪو چئي سگھي ٿو ، تصوير جي حيرت انگيز تفصيل ، ”تازيون“ تصويرون ، رنگ جو پيچيده راند (جيڪو تاثر ڏئي ٿو ته ڪجھ روايتن کي نو روايتي حقيقت پسنديءَ سان ملائي ٿو) ، ٽي -تفصيلن جي دائمي تصوير. ھن طرز جون اھي س featuresئي خوبيون مڪمل طور تي زور ڏين ٿيون مڪر جي غير روايتي ظاھري شڪل ۾ فسادي ، پرتشدد ۽ خوش مزاج خدا پان جي تصوير ۾.

حقيقت پسندي

ھن انداز کي ٽاٽو آرٽ سمجھيو وي ٿو ھڪڙو تمام مشڪل مان. ھي ڪا حيران ڪندڙ --الھ ناھي - مصيبت کي ڪ toڻ لاءِ هڪ انسان جي حقيقي تصويرته جيئن هو ”جيئرو ۽ سانس وي. حقيقت پسنديءَ جي ٽيڪنڪ تي عبور حاصل ڪرڻ لاءِ ، ھڪ ٽاٽو آرٽسٽ کي لازمي طور drawاھڻ گھرجي. پان جي صورت ۾ مڪر هن ٽيڪنڪ لاءِ مثالي آهي. توھان ڪجھ تفصيل شامل ڪري سگھوٿا انگور جي ھڪڙي ٽولي جي صورت ۾ يا ھڪ دلڪش اپyيٽ.

اقليت

ٿورا ماڻھو جيڪي مڪر جي نشاني ھي born پيدا ٿين ٿا جھڙوڪ پنھنجو پاڻ کي جھلڻ پسند ڪن ٿا ، رازداري مڪر جي فطرت جو حصو آھي. انداز جو نالو speaksالھائيندو آھي پاڻ لاءِ - اھو آھي ھڪڙي نن drawingڙي ڊرائنگ (ڪڏھن ڪڏھن تمام ننinyو) جيڪو ڏيکاري ٿو ڪجھ تمام ذاتي ھن ٽاٽو پائڻ واري لاءِ. ڪم ڪري ٿو minimalism جي انداز ۾ نادر ئي رنگن جو هڪ امير پيٽ آهي. اهي اڪثر ڪري مڪمل طور تي ڪارا ۽ ا whiteا آهن. بهرحال ، هي نٿو روڪي اهڙي تصويرن کي حيرت انگيز هجڻ سان.

ڊاٽ ڪم

ٽاٽو آرٽ جي مرد مداحن جي اڪثريت فيصلو ڪري ٿي ته پنھنجي زڪوه جي نشاني کي ھن انداز ۾ بيان ڪن. ھن طرفان وضاحت ڪئي وئي آھي dotwork انداز ڪم ڪري ٿو عام طور تي وڏو ، چمڪدار ، مختلف ان جي برعڪس ۽ چمڪ ۾. انداز جي ھڪڙي خاصيت آھي ”پوائنٽ“ ٽيڪنڪ. ھي ٽاٽو عام طور تي ڪارو ۾ ڪيا ويندا آھن. ڪڏهن ڪڏهن اتي هڪ combinationاڙهو ميلاپ آهي redاڙهي ۽ ڪارو. ڊاٽ ورڪ مڪمل طور تي گڏيل آهي مڪر جي نشاني جي بيهڪ واري لوڊ سان ، ثابت قدمي ، استقامت ، ڪردار جي طاقت ، جرئت ، بي صبري.

ڪچري جو پولڪو

ھي انداز مڪمل طور تي ظاھر ڪري ٿو ديوتا پان جي باغي ۽ وحشي ذات کي ، becauseاڪاڻ ته himselfئي ديوتا پاڻ ۽ سندس فسادي جھيڙو ھميشه ماڻھن ۾ تڪراري جذبات پيدا ڪندا آھن: خوشي ۽ سا timeئي وقت نفرت ، مخلوط خوف سان. ڪچري جو پولڪا وارو انداز designedاهيو ويو آهي ته جيئن رهواسين ۾ سا feelingsيا جذبات پيدا ٿين جيئن ديونيسس ۽ پان جي خوشگوار ريٽينو جو نظارو: تعريف ۽ خوف. ڪشادي پولڪا جي انداز ۾ مڪر جي ھڪڙي جرئت واري تصوير انھن guysوڪرن ۽ girlsوڪرين لاءِ مناسب آھي جيڪي ڊپ کان notاھر نڪرڻ کان نه ٿا ڊن ، پنھنجي انفراديت ڏيکارڻ لاءِ.

مکر compatين نشانين سان مطابقت

جيڪڏھن توھان مڪي جي زڪريا جي روايتي تصوير کان پري و wantڻ چاھيو ٿا م aي جي دم سان atڪريءَ جي صورت ۾ ، ته پوءِ توھان محفوظ طور تي مڪر جي علامت جي فطرت جي اصليت ڏانھن رخ ڪري سگھو ٿا - خوش خدا ديوتا. ھتي اھو مفيد ثابت ٿيندو ته ھڪڙي نچندڙ بکري جي پيرن واري ديوي کي گول ڊانس ۾ نمپس ۽ مينادس سان گڏ ، سندس ھٿن ۾ پائپ کڻي يا انگورن جي گولي جي پس منظر جي خلاف (ڊيوينيسس ، پين جي ساٿي ۽ ديوتا کي خراج تحسين طور. شراب )اهڻ).

سي ايس ليوس جي ڏات جا مداح ۽ سندس ناقابل فراموش تاريخون نارنيا جي ھڪڙي atوڪريءَ جي ھٿ سان ھڪڙي girlوڪريءَ سان ھلندي (مسٽر ٽمونس ۽ لوسي) کي نن childhoodپڻ جي يادگيريءَ جي طور تي پيش ڪري سگھي ٿي ، ھڪڙي پردي جي داستان جيڪا ھميشه اسان سان گڏ آھي. اهو نه وساريو ته هن جي ڪم ۾ ليکڪ ۽ فيلسوف ڪلائيو ليوس اڪثر ڪري قديم يوناني ڏند ڪٿا ڏانهن اشارو ڪري ٿو (nymphs، dryads، fauns، deification of natural elements).

توھان مڪرڪرن کي ظاھر ڪري سگھوٿا urnرتي زحل جو پس منظر - سندس سرپرست.

ٿورڙو و moreيڪ مڪر جي علامت بابت

ابتدائي عيسائيت کان و ،ي ، بکري جي تصوير کي شيطاني شيءِ سان منسوب ڪيو ويو آهي. ۽ قرون وسطيٰ جي دور ۾ ، ھر شيءِ جيڪا بُت پرستيءَ سان جڙيل ھئي ان کي ”شيطاني“ جي نالي سان به برانڊ ڪيو ويو. girlsوڪريون جن تي ظلم ڪيو ويو انڪوائري پاران سبت جي ڏينھن ۾ حصو و withڻ جو اعتراف ڪيو ويو (اتي ھڪڙو تعلق آھي Dionysus ، Pan ۽ انھن جي Dryads جي تہوار سان) ، الزام ل accusedايو ويو آھي شيطان سان جنسي تعلقات رکڻ جي (جن جي ظاھر ٿيڻ ، رستي ۾ ، گھڻو ڪجھ آھي. عام فانوس سان). ھڪڙو طريقو يا ،يو ، چرچ جي تسلط جي زماني ۾ مڪر جي تصوير تمام بگاڙي وئي ۽ ڪارو ڪيو ويو. ريناسنس جي دور ۾ ، فنڪار ۽ artistsيا فنڪار تيزيءَ سان پنھنجي ڪم ۾ turnرڻ شروع ٿيا قديم يونان ۽ روم جي افسانن جي تصويرن ڏانھن. ريناسنس انسانيت پسند ، مثال طور ، گھرندا هئا قديم توپن ڏانهن واپسي: انساني جسم جي خوبصورتي جي تسبيح ، انساني روح.

جديد دنيا ۾ ، ا stillا تائين ”شيطاني“ مذھب جي فطرت بابت رايا آھن. مڪر جي فطرت کي ڪير سمجھي ، شيطاني يا خدائي ، اھو توھان تي آھي. آخرڪار ، شيطان هڪ يرو هڪ فرشتو هو. ۽ دنيا ، افسوس ، ورهايل ناهي ”ڪارو“ ۽ ”ا whiteو“.

سر تي مڪر جي رقم جي نشاني ٽاٽو جو فوٽو

تصوير مڪر جي رقم رقم نشاني جسم تي ٽاٽو

هڪ ٽاٽو جو فوٽو زڪوڪ جي نشانيءَ سان مڪر جي ھٿ تي

ھڪڙي ٽاٽو جي تصوير ھڪڙي رقم جي نشانيءَ سان مکر ٽنگ تي